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2023年江蘇省蘇州市虎丘區(qū)中小學(xué)語文教師招聘/編制考試歷年真題試卷

2023江蘇省蘇州市虎丘區(qū)小學(xué)語文教師招聘/編制考試歷年真題試卷

 

閱讀以下文字,回答下列小題。

①“原生態(tài)”文化,是指根植于某個地域并且反映當(dāng)?shù)貧v史人文特征、沒有經(jīng)過商業(yè)開發(fā)的文化形態(tài),是文化最初的、最原始的狀態(tài),其特征是天然美、自然美、原始美。文化藝術(shù)領(lǐng)域的“原生態(tài)”即原汁原味的民族文化,典型的代表如音樂、舞蹈等。原生態(tài)的音樂聲調(diào)古樸原真、嗓音鮮潤婉轉(zhuǎn)、高亢雄渾,讓人們猶如聽到了天籟之音;原生態(tài)的舞蹈服飾絢麗斑斕、動作豪邁鏗鏘、舞步翩躚裊娜,將古樸輕松、厚重愉悅的鄉(xiāng)野生活表現(xiàn)得淋漓盡致,展示出原型化的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。

②任何一種藝術(shù)都有其自身獨特的表現(xiàn)語言。苗寨的山歌閃爍如祖?zhèn)鞯你y冠,蒙族的呼

麥寬廣如無垠的草原;一曲十二木卡姆,一書“山藥蛋”,一嗓子信天游;那古樸原真的鄉(xiāng)間俚語、原汁原味的山歌吆喝、節(jié)奏鏗鏘的翩躚舞步無不展現(xiàn)出各民族音樂舞蹈所獨有的藝術(shù)語言。各民族獨特的服飾文化,歌舞中獨有的形體動作和節(jié)奏都構(gòu)成了各民族原生態(tài)舞蹈語言的重要組成部分,真實得讓人獲得返璞歸真的快感。在歌唱領(lǐng)域中,要是沒有正確把握各民族的語言,唱得再好,也不是地道的原生態(tài)民歌。用民族語言或地方方言來演唱,就是在強(qiáng)調(diào)原生態(tài)唱法語言上的特點,不然,就失去了原生態(tài)歌唱的意蘊(yùn)。如:在勞動中所產(chǎn)生的“勞動號子”,在田野山間所產(chǎn)生的“山歌”,其語言韻調(diào)都有明顯特點。

③原生態(tài)藝術(shù)同時也體現(xiàn)出不同的地域特點,地方色彩濃郁。如:陜北的信天游,甘肅、

青海、寧夏的花兒,蒙古的長調(diào)牧歌,侗族大歌,彝族的阿詩瑪,維吾爾族的十二木卡姆等。我國地域?qū)拸V、幅員遼闊,既有高山大川,又有丘陵平原;既有江南水鄉(xiāng),又有北方草原。許多地區(qū)交通閉塞,人跡罕見,這在客觀上也為原生態(tài)藝術(shù)的保存創(chuàng)造了有利的條件,許多少數(shù)民族的原生態(tài)歌舞、音樂我們還是第一次欣賞到,它們令人耳目一新。這些原生態(tài)民歌相比傳統(tǒng)的美聲、通俗等,唱法更加豐富,更加有味道,也更能獲得觀眾的喜愛。如:青歌賽上云南省代表隊的原生態(tài)唱法選手納西姐妹組合,以動情感人的《嫁女調(diào)》獲得青歌賽第五名。很多觀眾都說,這個劇目唱得非常好,很有地方色彩,非常感人。

④當(dāng)前,民族文化正受到經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,許多文化現(xiàn)象正快速消失,各民族民間音樂文化生存的土壤也正在發(fā)生變化。原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的土壤里,一旦受到現(xiàn)代文明的沖擊,失去原有的形態(tài),也就失去了它本身存在的意義。雖然目前保護(hù)原生態(tài)的呼聲越來越高,但原生態(tài)的土壤依舊一寸一寸地被吞噬,如何更好地保護(hù)原生態(tài)文化,避免原生態(tài)文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展和沖擊下變質(zhì)、在不斷發(fā)揚(yáng)中消失、最終淪為一種表演,這是一個值得我們深思和理性思考的重要問題。原生態(tài)文化的美需要我們?nèi)ズ亲o(hù)、去尊重,而不要去排斥!讓我們一起去欣賞原生態(tài)文化中的純潔美!

(有刪改)

1.下列有關(guān)“原生態(tài)”文化的理解,不符合原文意思的一項是【】

A.“原生態(tài)”文化是一種文化形態(tài),它植根于某個地域,反映當(dāng)?shù)貧v史人文特征,且未經(jīng)

商業(yè)開發(fā)

B.“原生態(tài)”文化具有天然美、自然美、原始美的特征,是文化的最初的、最原始的狀態(tài)

C.音樂和舞蹈是“原生態(tài)”文化在文化藝術(shù)領(lǐng)域的最典型的代表,它們是原汁原味的民族文化

D.“原生態(tài)”文化的特質(zhì)在原生態(tài)舞蹈上有充分的體現(xiàn):服飾絢麗斑斕、動作豪邁鏗鏘、舞步翩躚裊娜

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是【】

A.原生態(tài)藝術(shù)有著獨有的藝術(shù)語言和地方特色,其他地方的觀眾會因為語言不通和民俗不同而很難接受它,更談不上喜歡它、欣賞它

B.原生態(tài)民歌因為唱法豐富,有味道,真實得讓人獲得返璞歸真的快感,所以相比傳統(tǒng)的

美聲、通俗等唱法,更勝一籌,從而獲得觀眾的喜愛

C.原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的土壤里,一旦離開這塊土壤也就失去了它本身存在的意義,所以,對民歌手的精心策劃、包裝與“原生態(tài)”是沖突的,不利于原生態(tài)的發(fā)展

D.目前,原生態(tài)文化生存的土壤正一寸一寸地被吞噬,如果我們不去想辦法更好地保護(hù)原生態(tài)文化,那么,它可能最終會變質(zhì),淪為一種表演

 

 

 

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